ومائتان وأربعة وثلاثون ، فيهم « 1 » سبعون الّذين « 2 » غضبوا للنّبيّ صلى الله عليه وآله « 2 » ، إذ هجته « 3 » مشركوقريش ، فطلبوا إلى نبيّ اللَّه صلى الله عليه وآله أن يأذن لهم في إجابتهم ، فأذن لهم ، حيث نزلت هذه‌الآية : « إلّاالّذِينَ آمَنُوا وَعَمَلُوا الصّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وانْتَصَرُوا مِن بَعْدِ ما ظُلِمُواوَسَيَعْلَمُ الّذِينَ ظَلَمُوا أيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُون » « 4 » ، وعشرون من أهل اليمن ، منهم المقداد بن‌الأسود ، ومائتان وأربعة عشر الّذين كانوا بساحل البحر ممّا يلي عدن ، فبعث إليهم نبيّاللَّه برسالة ، فأتوا مسلمين ، « 5 » وتسعة من بني إسرائيل « 5 » ، ومن أفناء النّاس ألفان وثمانمائةوسبعة عشر ، ومن الملائكة أربعون ألفاً من ذلك ، من المسوّمين ثلاثة آلاف ، ومن‌المردفين خمسة آلاف ، فجميع أصحابه عليه السلام سبعة وأربعون ألفاً ومائة وثلاثون من ذلك‌تسعة رؤوس ، مع كلّ رأس من الملائكة أربعة آلاف ، من « 6 » الجنّ والإنس عدّة يوم بدر ، فبهم يقاتل ، وإيّاهم ينصر اللَّه ، وبهم ينتصر ، وبهم يقدّم النّصر ، ومنهم نضرة الأرض . كتبتها كما وجدتها ، وفيها نقص حروف . حسن بن سليمان ، مختصر بصائر الدّرجات ، / 195 ، 198 - 202 / عنه : المجلسي ، البحار ، 53 / 77 - 78 ، 81 - 87 ؛ مثله الأسترآبادي ، الرّجعة ، / 141 - 142 ،

--> ( 1 ) - [ في الرّجعة والبحار : « منهم » ] . ( 2 - 2 ) [ الرّجعة : « عصموا النّبيّ صلى الله عليه وآله » ] . ( 3 ) - [ في الرّجعة والبحار : « هجمته » ] . ( 4 ) - [ الشّعراء : 26 / 227 ] . ( 5 - 5 ) [ لم يرد في البحار ] . ( 6 ) - [ الرّجعة : « ومن » ] .